محمد الريشهري
395
حكمت نامهء پيامبر اعظم ص (فارسى)
حكم تكوينى خداوند ، عبارت است از اراده و قضا و قدر الهى ، كه در جهان جارى است . حقّ قانونگذارى و امر و نهى ، از آنِ آفريدگار و مالك مردمان است و بايسته است كه احكام ديگران ، به حكم خدا برگردد و بر طبق قانون خدا باشد . احاديث ، ويژگىهايى را به حكم خداوند نسبت دادهاند ، مانند : عادلانه و منصفانه بودن و نيكى و خوبى . قرآن " و از آنچه بر تو وحى مىشود ، پيروى كن و شكيبا باش تا خدا [ ميان تو و آنان ] داورى كند ؛ و او بهترين داوران است " . " آيا خواستار حكم جاهليّتاند ؟ و براى مردمى كه يقين دارند ، داورى چه كسى از خدا بهتر است ؟ " . " و نوح پروردگار خود را آواز داد و گفت : پروردگارا ! پسرم از كسان من است ؛ و قطعاً وعده تو راست است و تو بهترينِ داورانى " . " اى كسانى كه ايمان آوردهايد ! به قراردادها [ ى خود ] وفا كنيد . براى شما [ گوشت ] چارپايان حلال گرديده ، جز آنچه [ حكمش ] بر شما خوانده مىشود ، در حالى كه نبايد شكار را در حال احرام ، حلال بشمريد . خدا هر چه بخواهد ، فرمان مىدهد " . حديث 1259 . پيامبر خدا صلى اللّه عليه و آله : ستايش ، از آنِ خداست كه بالا برنده درجهها و صاحب عرش است . . . و او حاكمترينِ حاكمان و سريعترينِ حسابگران است و حكم او ، داد است ، و او شايسته ستايش است .